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最新成果!北大考古团队在印尼岛屿发现距今约3500年的农作物遗存

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发表于 2020-8-22 15:26:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
南岛语系是世界上唯一主要分布在岛屿上的一个语系,包括1200种以上的语言。目前,南岛语系人群“出台湾说”得到了较为普遍的支持,与之相关的“农业-语言传播模型”也是学术界关注和讨论的焦点。
按照这些理论,南岛语系人群源自中国台湾,其更早的祖先可能来自华南沿海地区。距今4000年前后,其中一部分人沿海路向外迁徙,最终扩散到占地球表面积约三分之一的广阔地理范围之内。
之前的考古学研究,已经根据陶器传统和年代证据,基本复原了这一人群迁徙过程,但是对于南岛语系人群从中国台湾到东南亚的迁徙过程中是否同时伴随着农业传播,因为直接证据的缺乏一直存在争议。
针对这一系列问题,北京大学邓振华老师团队近年来在东南亚乃至太平洋岛屿地区的一系列植物考古取得重大突破,填补了当前南岛语系人群形成研究中的重要空白。研究成果以“Validating Earliest Rice Farming in the Indonesian Archipelago”为题发表于《科学报告》( Scientific Reports )杂志(doi: 10.1038/s41598-020-67747-3)。

文章发表截图
学术领域需要解决的问题
按照“农业-语言传播”模型和与之密切相关的南岛语系“出台湾说”的假说,南岛语系人群源自中国台湾(其更早的祖先,即所谓的原始南岛语系人群proto-Austronesian可能来自华南沿海地区),距今4000年前后,其中一部分人沿海路向外迁徙,到达了新的岛屿地区,并最终扩散到西至马达加斯加,东至复活节岛,占地球表面积约三分之一的广阔地理范围之内。
南岛语系人群从中国台湾到东南亚的迁徙过程中是否同时伴随着农业传播,直接关系到“农业-语言传播”模型成立与否。然而,由于农业考古证据的长期缺乏,国际学术界对此一直存在着激烈的争论。
此前,整个岛屿东南亚地区的早期农业证据十分有限,仅婆罗洲Gua Sireh洞穴、吕宋岛北部的Andarayan等遗址有零星发现。此外,印尼苏拉威西岛的Minanga Sipakko和附近的Kamassi遗址还曾报道过发现有少量的稻属扇形体。这些已发表的零星证据,因为年代、是否为驯化稻以及是否为本地种植等方面证据的缺乏,稻作农业在岛屿东南亚地区的出现时间等问题在很长一段时间内都没能解决。
为了探索稻作农业何时传入印尼及其所属的岛屿东南亚地区,进而推进对南岛语系人群起源这一重要学术问题的研究,邓老师团队对位于苏拉威西岛西部Karama河流域的Minanga Sipakko遗址,重新进行了系统的取样和植物考古分析工作。
Minanga Sipakko遗址
发现于1949年的Minanga Sipakko遗址,是印尼最早的新石器时代遗址之一,其年代大致为3800-2500 cal. BP。
该遗址曾在1994至2007年间进行过数次发掘,其中2004-2005年的发掘面积最大,共布设1.5×1.5平方米的探方7个。遗址文化层下部的陶片大多为类似于菲律宾发现的红衣陶,其源头可以追溯到更早时期的中国台湾。

Minanga Sipakko遗址位置示意图
本研究解决思路和做法
1
遗址年代的再研究
研究重新清理了2004-2005年发掘后未回填的探方,并选择了一处典型剖面按照5cm间距,自下而上采集了22份来自文化层的分析样品(距地表深度240-130cm)。每份样品约采集分析土样150g,其中20g单独包装用于植硅体分析,剩余土样全部在体视显微镜下进行测年木炭样品的拣选。
研究涉及的有效年代数据共有5个,最下部样品(距地表深度235-240cm)的测年结果经校正后为3562-3400 cal. BP,最上部的样品(距地表深度180-185cm)校正后的年代为3057-2866 cal. BP。
根据之前的考古发掘和研究结果,该遗址文化堆积大致以距地表180cm为界,可分为两个前后相继的时期,早期出土遗物以红衣陶为主,晚期则以素面陶为主,距地表深度180-190cm的堆积中包含物具有过渡性的特点。
据此,参考新的测年结果,可以确定Minanga Sipakko遗址早期堆积的延续年代大致为3500-2800 cal. BP,晚期堆积的年代根据之前的研究可能从2800 cal. BP延续到2500 cal. BP或稍晚阶段。

Minanga Sipakko遗址测年数据
(M2的所有数据均为本研究新获得的年代数据,其它数据来自已发表的相关研究)
2
Minanga Sipakko遗址的稻作农业证据
Minanga Sipakko遗址早期文化堆积对于探索稻作农业在印尼地区的出现时间十分重要,是本研究的重点所在。从长程发展的角度,遗址晚期的植物利用状态也同样值得关注。通过对植硅体进行分析和统计,稻作遗存在早晚两期的文化堆积中都有发现,但相关植硅体含量较高的样品均集中在早期地层之中。
具体而言,早期地层中的植硅体组合以稻属和其它禾本科类型为主,其中稻属植硅体包括扇形、并排哑铃形和双峰形。此外还有较多的棕榈科刺球形和一定量的草帽形植硅体。晚期地层的植硅体中棕榈科刺球形植硅体则占有绝对优势,稻属植硅体仅零星发现于个别样品之中,禾本科和棕榈科草帽形植硅体的含量也显著减少。

Minanga Sipakko遗址取样剖面堆积示意图及植硅体分析结果
为了判断这些稻属遗存是野生稻还是驯化稻,各样品中发现的所有稻属扇形体均按照已有研究建立的相关标准,在光学显微镜下放大600倍进行了扇面边缘鱼鳞纹数量的观察和统计。
结果:Minanga Sipakko遗址早期堆积中的稻属扇形体中,鱼鳞纹数量大于等于9的比例大多在50-55%之间,远高于现代野生稻群体中的比例,而与驯化稻同类指标的分布区间较为吻合。
由此可以推测,驯化稻在Minanga Sipakko遗址早期,也就是至少距今3500年前后已经传入苏拉威西地区,这也与陶器和磨制石器等为代表的新石器遗存的出现时间吻合。

Minanga Sipakko遗址各样品中鱼鳞纹数量≥9的稻属扇形体所占比例与现代样品结果对比图
除了扇形体之外,Minanga Sipakko遗址还发现了大量源自稻壳的双峰形植硅体。根据对作物加工过程废弃物的研究,在脱粒、扬场等加工的前期阶段,废弃物以稻杆和稻叶为主,相应的植硅体组合中扇形体和哑铃形植硅体所占比例较高,而在加工后期的脱壳阶段,废弃物以稻壳为主,植硅体组合中双峰形相应地占绝对优势。
Minanga Sipakko遗址的植硅体组合特征意味着取样位置的堆积形成与稻谷的加工活动特别是脱壳密切相关,也就是说在遗址的最早阶段不仅存在对稻米的利用,而且有十分明确的本地加工证据。
研究成果的更多意义
邓老师团队通过研究,从农业传播的角度证明,以红衣陶和磨制石器等为代表的新石器传统在岛屿东南亚地区的扩散是与农业这一新的生业经济形态的传播同时伴随发生的,在这个角度上支持了前有的理论假设和模型。
这一结论也与近年的一些头骨形态研究和古DNA分析结果一致。新的研究均表明源自东亚地区的外来人群大致在4500-4000 cal. BP之后进入到岛屿东南亚地区,并且在3000 cal. BP前后成为当地人群的主体。

我个人非常期待也相信不同研究者从不同分支领域出发的基础研究积累,在不久的将来能促成相关考古学资料的整合。只有完成了考古学研究的内部整合,才有可能在超越前人的基础之上,探讨考古学与语言学研究成果之间的整合,讨论这一人群迁徙事件是否对应了南岛语系人群的形成过程。
至于对人群迁徙背后的动力和机制等的解释,相对而言是考古学所不擅长的,或许要期待未来研究方法和理论的新发展了。这些自下而上的探索,每一项新的发现都可能部分地支持、修正甚至改变原有的理论和认识,最终让我们越来越接近历史真实。
——邓振华
北京大学考古文博学院助理教授

本文涉及内容2020年7月3日发表于Scientific Reports,中文介绍与原文略有差异,并略去了材料与方法部分和所有参考文献等信息,如有引用,请以原文为准。
Deng, Z., Hung, H., Carson, M.T. et al. Validating earliest rice farming in the Indonesian Archipelago. Sci Rep 10, 10984 (2020). https://doi.org/10.1038/s41598-020-67747-3
原标题:《最新成果!北大考古团队在印尼岛屿发现距今约3500年的农作物遗存》
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发表于 2020-10-1 18:13:52 | 显示全部楼层
很多时候是闲着的,人闲易,心闲则难。所以,就在不要去想以前被谁谁坑了,被某某压制了的那些陈年旧事。轻轻地闭着眼睛,静静的想想,我们这一生还真活的不容易。长身体的时候,遇到困难时期,野菜啊,槐树花啊什么的,我们那时就品尝够了。学习知识的黄金时代,又停课了,现在,明知道慢慢就会死去,还是在努力的活着,常常看朋友圈的养生之道。
  不管以前咋样,从现在开始,一定要学会珍惜别人。首先是要把以前坑过你,压过你的那些人,那些事统统忘掉。所以,珍惜别人不只是自己的亲人,自己的朋友,更重要的是要珍惜以前自己的敌人。只有原谅了他们的过错,才能彻底的解放你自己。自古至今,人类生存所依据的都是丛林法则,你只要想清楚了这一点,就能真正的解放自己了。
  谁也说不清楚,人活一辈子到底是为了什么。复杂的社会,看不透的人生,放不下的牵挂,经历不完的酸甜苦辣,其实,正是我们的这些麻辣的人生,让我们苦了、累了、彷徨了,才构成了整体的自己。若真正的缺失了,反倒还显得不够完美。所以,到了我们这个年龄,再忙也别忘了心疼心痛自己,一定要记得好好的照顾自己。人生如天气预报,预报是晴天,阳光灿烂,可转眼就风雨交加了。但是,不管是阳光灿烂,还是风雨交加。保持一份好心情,把握好每天的生活,照顾好自己独一无二的身体,就是最好的善待自己。得之坦然,失之泰然,顺其自然,随性而往,随遇而安,一切随缘,是我们现在最豁达,最明智的人生态度。
  只要是人,就都会有缺点的,那就彼此包容一点吧。我们也都是有优点的,那就彼此欣赏一点吧。我们都有个性的,那就彼此谦让一点吧。我们的思维都是有差异的,那就彼此接纳一点吧。我们都有自己的伤心,那就彼此安慰一点吧。我们都是有快乐的,那就彼此分享一点吧。放下所有的恩恩怨怨,放下任性,放下嫉妒,折掉自己的有色眼镜。因为我们有缘相识,请珍惜生命中的每一位家人、同事、同学、老师与朋友。开心的过好每一天!
  十年后,你仍保持了健康的体魄,还能到处旅游、打拳、跳舞等等什么的。您的孩子一定的会说,老爸老妈你们太明智了。我们能给孩子最好的礼物,是自己的健康。嘻嘻,唠叨一点,这样重要的事情,我就再说一遍吧,请大家记住这一句话。给你孩子最好的礼物,是保持好自己的身心健康。
  其实,我们一生只要做好两件事就行了,第一是教育好自己的孩子。孩子有的会成为天才,有的会成为人才,这时属于成才类,是我们理想的子女类型。但是,最起码是要让孩子成气,不要危害社会。我们作为孩子的第一任老师,对孩子来说是非常重要的。尽管有人的孩子坐牢了,有人的孩子被处决了。但是,到了我们这个年龄,这个任务终究算是已经完成了,谁也没办法再来第二次。第二是要照顾好自己,老了别拖累自己的孩子。
  毫无疑问,再过若干年,我们都将离开这里。对于这个世界来说,我们将彻底的变成虚无。我们奋斗了一生,带不走一草一木。我们执着了一生,带不走一分虚荣及爱慕。说白了,就是你怎么来的,还是得怎么离去!总有那么一天,我们都要走到那最后一步的。假如你到了天国或地狱,蓦然回首,会发现我们的这一生,形同虚无,包括那些将相王侯,亦是如此,就像我以前写的那首诗手一样:“周秦汉,元明清,先帝去,后皇跟。将相孤冢立荒野,草民仍旧是草民。”
  所以,从现在起,我们要用心生活,天天开心快乐。优秀的也好,平庸的也罢,弹指一挥,百年即逝,都将不过是一捧黄土而已。所以福彩双色球,要善待自己身边的每一个人,所谓的缘分,所谓的下辈子,那肯定是未知数,谁也说不清楚。一辈子真的好短,好短哦。有多少人说好的要过一辈子,可走着走着就只剩下了曾经。又有多少人说好的要做一辈子的朋友,可转身就成为了最熟悉的陌生人。还有的挥手告别的时候,说好明天再见的,可醒来却是天各一方了。
  人生一世,草木一秋,原本是一场空的。何必处处计较,寸步不让呢。话多伤了别人
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